一、現代真空物理實驗：物質生成的實證研究
現代科學在研究物質世界的時候，現在進行到哪種程度？我們開始研究，在一個真空管裏面，去研究物質是怎麼生成的，這一點無論歐洲還是我們國家，都在這樣研究，我們國家在錦屏這個地方，在地下非常深的地方，做這樣的實驗室，在真空管裏面去研究這個物質是怎樣從這個真空狀態生成。通過研究，我們可以發現，在真空的狀態，物質瞬間生成。
二、傳統文化中的物質生成觀：從“無中生有”到“空色不二”
這一點，正好是古人所講的，“無中生有”的基本規律。東方傳統文化在物質的生成這方面的研究中，它通過實證達到很深的程度。他發現，我們可見的物質都是由不可見的狀態生成，都是從無中產生。
也就是說我們面前的這個虛空，我們眼前看到這個天空，這個虛空，在我們普通人認為，它就是什麼都沒有，就這一個空間。但事實上，它是一個高級的物質狀態，我們現在所能看到的這些豬馬牛羊、日月水火、山石田土這些東西，包括我們人類自身，都是從這樣一個虛空生成。而現代科學正在這個方面進行研究，那麼這方面研究，古人給它起了很多的名詞，我們需要做的是對東方傳統文化進行一定的瞭解，這樣能把這些名詞對照起來。
三、科學方法論的古今對照：實證精神的殊途同歸
比如說我們剛才談的，在東方傳統文化上起了名叫“無中生有”。這樣你就瞭解“無中生有”，它原來是東方傳統文化古人在科研中達到了一定的層次，對物質生成基本規律的一個認識。那麼這方面重點是佛家和道家都有所涉及，佛家在這個方面，更談到了“空即是色，色即是空”。
也就是說“色”指的是我們可見的東西，那麼這些色都是由“空”生成，空和色是一體的。所以對於我們來說，在學習東方傳統文化的時候，對所涉及的名詞要有個深入瞭解。
瞭解之後你才能把自然科學關聯起來，關聯起來之後，你就知道古人他達到哪種程度了，他在自然科學研究方面，他用的是什麼樣的方法、什麼樣的思路、到了哪種程度。
四、科學認知對醫學實踐的啟示：構建理性醫療觀
在這種情況下，你就會對自然科學有一個客觀的真實的認識。當你真正認識到自然科學之後，你就可以判斷醫學了。因為醫學建立在自然科學基礎上，醫學的水準是受自然科學決定的，在自然科學沒有發展到一定程度的時候，醫學一定不可能突破它的。
所以這是我們在這個地方，所要明白的一點，瞭解這些之後，我們就可以對醫學有一個判斷。對醫學有所判斷之後，我們在生病之後，就可以去科學地選擇醫療的手段、醫療的方法，從而使我們在疾病治療方面不走冤枉路，不走到死胡同裏邊，能夠在醫學的選擇方面及時調整、靈活調整，最終使自己減輕疾病的痛苦，同時減輕經濟負擔。
這是我們在學習東方傳統文化，學習現代科學，學習醫學，所要達到的一個最終目標。