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一切光明的境界就是建立在定的基礎上，包括我們現在我們白天睜眼看到的境界，它也是建立在一個專注的基礎上，我們所有的人現在都能夠專注的，為什麼我們現在能實證？那是因為我們都能專注，只不過你的專注建立在邏輯思維的基礎上，雖然它是在邏輯思維的基礎上，但它同樣是專注。正是因為有了這種專注，它是怎麼樣？它是光明的。不專注的境界統統不是光明的，因為有了這種專注光明的，但是因為我們的專注不持久，所以我們的這種境界，它是白天和黑夜交叉的，它是有白天有黑夜的，因為你的專注不能持久。
那麼天道的人就不是這樣，他的專注能夠持久，但他有時候也有昏沉，所以他的白天的境界時間就非常地長，他很少有這種晚上境界的，那麼到了回歸思維的根本狀態，他就持續地專注，他根本就沒有這些散亂的境界，所以在如來藏狀態根本就沒有這些陰境，所以為什麼有白天黑夜，這是你的心的原因。
咱們在這種思維狀態下大家統統都具有這樣的狀態，所以我們現在就有白天和黑夜，就是昏沉和散亂並在的，所以什麼是夢幻光明？你在夢中好像你就在做夢，但是事實上你在夢中就進入定中，然後你見到處於光明的境界，陽光燦爛，和你睜眼看完全一回事，甚至你可以看到更高層次的天道境界，完全是光明的，非常非常光明的境界，非常美好的境界，那麼這就是夢幻光明，在夢中進入定中，它不能叫做夢的，它是夢中光明。