問：聽說三點起床，三點到五點處於生髮有利於實證，是這樣的嗎？請老師指導。
清涼月老師：
三點到五點就是三點，我們平時人是日出而作，咱們身體是和大自然是一體的，有同樣的作息規律。身體的運動，身體整體的這些物質處於運動狀態，它的調動、它的活動和太陽的規律是一致的，太陽出來了，身體的這些物質都真正地活動起來，也就是身體的醒是和自然界的醒是一回事的，五六點鐘，太陽出來了，身體可以處於動的狀態。
那麼，三點到五點這個階段，太陽並沒有出，這時候身體是並沒有處於運動狀態的，也就是身體的物質狀態還處於靜的狀態，即使你現在開始活動了，但是它的微觀物質這些表現還是處於靜的狀態的，也就是雖然你醒來了，但是你會感覺到身體困。你為什麼感覺到困？因為身體沒有恢復，身體沒有真正運動，它的作息規律並沒有真正調動起來，所以在這個階段，它屬於心動而身未動的狀態。
三點的時候，心已經動了，這時候很多人開始做夢了，心已經處於活躍狀態，但是身體這時候沒動，因此這時候我們的修行，佛法的修行是心地法門，這時候你就可以起來去打坐、去修行了。那麼這個時候的修行對我們來說也是比較有利的，因為，心動之後，心處於活躍狀態之後，我們就可以熟練在思維方面去進行調整了，如果特別昏沉，你就沒法調整、沒法修行。所以，心現在醒過來了，你就開始進行調整，身體現在它處在並不活動的狀態，這反而非常好。
因為什麼？身體是和有意識思維相連的，就像白天，你現在要蹦蹦跳跳的，這就是有意識思維非常活躍的，這時候你是很難實證的，所以在這種情況下，在我們三點到五點這個時候是心醒而身未醒，那麼這種情況下是有意識思維不活躍，潛意識現在倒處於一個活躍狀態，所以我們就可以利用這個階段去進行修行。因此，我們一定不要像一般人那樣，一定要等到那個天亮再起床，到那時候，身體就開始處於活躍狀態了，有意識思維就非常活躍，你將不容易實證了，所以，我們真正實證的人一般三點就起床。