一、從《西遊記》情節看 “光” 的象徵意義與悟空的修行邏輯
悟空從東海龍宮取來"金箍棒"，穿上黃金甲，金光燦燦，由此開始證人"光"這種物質狀態。"光"這種物質是不受身體局限的，也就是說身體的生死已經與悟空毫不相干，所以悟空能夠把"生死簿"上的名字劃掉。把"生死簿"上的名字劃掉，標誌著生死問題已經解決了。當然這裏的生死還僅僅指身體的生死，而不是指思維方面的念頭變化問題，接下來還需要進一步解決思維方面的問題，於是就有了大鬧天宮以及後來的千裏取經。
二、“光退” 敘事暗藏修行真諦
這一節有一個插曲，那就是悟空是在喝酒後被小鬼拉走的，這說明即使進入"氣"這個狀態，即使開始進入"光"，這時候酒仍然能夠造成昏沉，仍然能夠使我們墮下來，因此酒是一定要戒的。
天道的物質基礎是"光"，證人"光"這種狀態也就證人了天道，因此太白金星下凡接引悟空進入天界，這樣悟空就開始進入"光"的修行歷程。
"光"是欲界的最高物質狀態，而欲界是由"靜"和"專注"兩種成分構成的，雖然天道的"專注"成分很大，但畢竟還沒有破除"靜"這種成分，這就必然出現"靜極生動"現象，必然出現進進退退問題，因此悟空在"光"這個階段的修行一會兒進"光"的狀態，一會兒退到"氣"的狀態，一會兒上去，一會兒下來，天上人間進進退退、反反復複。這種現象的出現不僅基於"靜極生動"，還基於另一個原因："光"與"專注"相應，"氣"與"靜"相應，"專注"能夠打破"靜"，在"氣"與"光"的過渡階段，二者勢均力敵，這種破壞作用尤其嚴重，這樣就容易出現"氣"和"光"之間
進進退退的現象。這種現象只有當"專注"成分遠遠大於"靜"而完全佔據主導位置時才能基本解決，那時候我們將比較穩定地住於"光"這種物質狀態，壽命將得到較大延長。但既然仍在欲界，"靜"的成分就沒法徹底破除，就必然還要受"靜極生動"的支配，因此無論多麼高級的天道，最終仍然會"靜極生動"，仍然會退失。
三、超越天道生死的修行邏輯
這就告訴我們即使證人"光"這種狀態也是不穩定的，還需要進一步修行。怎樣修行呢？要在心性上修，"光"之後的修行就完全是在心性上修了，悟空到天道後的修行全部是在"心"上修的，當然此時所有的問題也都是"心（思維）"方面的問題。
注意生死簿這個地方僅僅是解決"氣"這個階段的生死，人間、鬼道等都是以"氣"作為基礎的，因此這裏的生死僅僅指解決人間、鬼道等的生死，而不是解決天道的生死。"氣"這個階段沒有顯著的光感，因此"氣"這個階段的生死又稱作陰間的生死，悟空此時僅僅解決了陰間的生死。
我們要想解決某種物質狀態的生死，就必須跳出那種物質狀態，因此悟空跳出"氣"這個物質狀態就解決了陰間生死，接下來要想解決天道的生死，就必須跳出"光"這種物質狀態。很顯然，"生死簿"這個階段無法完成這個任務。