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如何平衡事業與修行,避免陷入得失心?

· 實踐應用

問:老師經常提到道家的名稱,想知道道家的神仙是真實的嗎?

清涼月老師: 沒什麼,無非是不同狀態的,你達到那種狀態都可以的。

問:例如太乙真人,太上老君,玉帝皇母等等?他們和諸佛是什麼關係?

清涼月老師:這個和諸佛是什麼關係?就是一個是住於思維衍生狀態,一個是住於思維根本狀態,這樣的關係。

問:基督教的上帝和耶穌呢,回教的穆罕默德呢?

清涼月老師: 同樣的,瞭解這些就可以了。

問:如果是做事業的,想事業做得好不免很多精力要花費在事業的考量,對人,對事物的計算和思考上面。這樣對修行是否是一個障礙或者分心?還是應該先放下,集中精力修到高級禪定後,再回來做事業,這樣禪定的智慧和定力對事業有幫助,又能繼續修行精進。或者是證入如來藏以後再回來做事業?再問一個欠揍的問題,能否利用修來神通力來幫助事業?例如他心通,事先知道了客戶的真實想法。

清涼月老師:這些都沒必要去討論的,因為什麼?當你證入這種狀態的時候,比如很簡單的一個道理,你證入一般的開天眼,這個開天眼這個神通是最容易證的了,一般開天眼之後,你就可以直接看到,最起碼是你看到半個小時,一個小時,兩個小時,功夫最差的,就能看到這短時間裏未來的事情,看到之後,當那個事情到來之後,去驗證的時候,你將發現,這一切都是準確無誤的,所以你就沒必要去執著這些了,至於說世間的事本來如如,本來就是這樣的,沒必要你想怎麼樣就怎麼樣,你想改變怎麼樣。

問:定中既然沒人身體覺受,那外因如何發揮作用?把人推倒?如果要進入思維本體,能夠安排旁人在自己入定一天後用這個方式,就能進入如來藏了。不需要苦苦等待外因。

清涼月老師:這個都是推測的,沒必要這樣去搞的。

問:我們現在原理掌握了,但是就是觀不住。走神、昏沉、不得定是因為我們的思維能力還跟不上得定的同志,還是我們的身體條件還跟不上?或者是我們無量世積累的根器還不夠?"

清涼月老師: 浪花具有海水的一切特徵,沒有什麼夠與不夠的,關鍵看你個人是不是真的努力的去做。

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