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問：“息停脈住”是相對的吧，人不可能完全停止呼吸、停止心跳吧？
清涼月老師：
這個是你自己想的，事實上不是這樣的。斷呼吸是徹底的斷，斷的時間也是自由掌握的。可以達到非常長的時間，這個完全由你自己掌握。比如說你想證入禪定中，你不想退出來，那麼你的呼吸根本就不可能恢復。你想退出來，它才可能恢復。也就是說，呼吸和心跳的斷是徹底的斷，沒有一絲一毫的保留的。
這個並不像我們在談到身體氣機的時候，你會談到有一個粗的呼吸，細的呼吸，胎息呀等等這些的，入禪定是沒有這些的。只要你還有一絲一毫呼吸的感覺，那麼你就絕不可能入禪定，一定要牢記這一點。所以在入禪定的過程就徹底斷呼吸了，是不可能再有一絲一毫的呼吸了。這一點將來你證入禪定之後就很容易理解這一個了。因為什麼？證入禪定的時候，這個過程中你是不會體驗到斷呼吸的。從禪定中退出來的時候，回歸我們現在這種狀態的時候，在呼吸打開的時候，你才知道呼吸是完全斷的。
這一點和你體驗身體的氣機不一樣的。體驗身體氣機的時候，你將明顯地能夠體驗到呼吸的微細。因為什麼？氣機在反映的過程中，有一些非常明顯的這種表現。你想體驗這些表現的時候，你必須是屏住呼吸，非常專注地屏住呼吸，呼吸這時候變得很微弱。因為你想達到那種狀態，與那種狀態相應，你想體驗那種微觀物質狀態，這時候就必須屏住呼吸，這時候明顯呼吸是微弱的而沒有斷，這個和入禪定不一回事的。
呼吸是一種物質的相續性運動，一切相續性運動都是和相續性思維對應的。入禪定是斷相續性思維的，因此也斷物質的相續性運動。要瞭解心物是一體的，只要你沒有斷這種相續性，物質的相續性，思維的相續性，那麼你就絕不可能入禪定。