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問: 整天練習放鬆和覺知就是實證嗎？
清涼月老師：所謂的實證，首先第一步就是我們當前不使用這種狀態，不使用這個世界的特徵，第一步就是完成不使用這個身體。所以你的覺知放鬆，這是第一步，是一個基礎。
第二步延長時間，就是初學的你必須在打坐實證中，去盡可能延長時間，去證入一個高層次的狀態，這樣才可以。
如果你覺得白天的放鬆和覺知，就是實證的話，那也是不對的。
因為白天的放鬆和覺知只能起到一個作用，就是隔離，就是不使用現在這個狀態，但是你生活工作中無法達到使用其他狀態，因為你要使用其他狀態，你必須去打坐實證，必須去突破，要不然是不可能的。(作為在家人，坐上的時間延長，利用晚上休息的時間完全夠用)
所以不要把平時的放鬆和覺知就作為一種究竟，有的實證的人也是這樣的，包括很多老同志都是這樣，認為實證過程中，認為平時能夠做到放鬆覺知，能夠做到心清靜這就是實證，這個只是一個基礎，還需要完成另一步，那就是對其他的思維狀態有清清楚楚的體驗，然後你才能夠自由的選擇究竟使用哪種狀態。
你想使用高級的狀態，還是使用其他狀態，也就是任何思維狀態你都能夠做到自在的應用，任何狀態沒有高低，只是你能不能應用的問題，你有能力了，你可以證入任何思維狀態，你沒能力了你只能夠居於某種狀態的。
（清涼月老師實證理論班正在開課。歡迎有緣之人報名諮詢學習。）