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思維本體學是學科不是什麼法門

清涼月老師

· 基礎理論

問:我接觸老師的法門有兩個月多了。

清涼月老師:

這個不是什麼法門,和咱們以前說的這個法門,那個法門不一樣的。因為咱們走的是一個學科的道路,也就是說是一個理論體系,就是把過去一切的法門,一切的修行的方法,所謂的法門就是修行的方法。把一切修行方法它背後的原理,把它整理出來,形成一個科學的體系,所以在咱們這裏沒有什麼法門,只是一個科學的體系。

掌握它的原理科學的體系,它是容納一切法門的,科學自身是不具有法門的,具有法門的科學不是科學,就像咱們說物理、化學一樣,物理、化學沒有說這個法門那個法門,沒有法門,所以這裏我們要有這樣一個觀念,有這樣觀念之後我們就可以瞭解一點,我們不排斥任何法門,無論你是佛教中那個法門,無論你是佛教,道教,基督教,伊斯蘭教等等,印度教啊,等等都可以。

因為這些教他們都有一定修行的方法,這些方法都屬於同一個科學體系中的某一個側面,所以在這裏我們要對思維本體科學有一個正確的認識,就是我們走的是一個學科的道路,是希望它成為一門學科,希望把這些所有的修行的法門,把他們背後的、統一的規律找出來,因此咱們是不反對任何法門、歡迎任何法門的。

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