我們生命當中三分之一時間都是在睡覺，如果不能正確認識這個問題，那麼修行的路將是非常曲折。對於睡眠你真的瞭解嗎? 如何讓自己的“睡眠”更有品質？睡眠對於生死有什麼關係？
清涼月老師的分析可能顛覆你的價值觀。清涼月老師怎麼說？
睡眠是我們常見的一種生理現象，但在思維本體學看來這是一種病理現象。我們現在處於“低級思維狀態”，這是一種有很多問題的思維狀態，而“睡眠”正是這些問題的一個表現，在”高級思維狀態“是沒有睡眠這種現象的。
01、睡眠的本質
睡眠的本質是我們在感知身體的非作用狀態、靜止狀態。我們大家所處的這個物質世界，它的宏觀物質狀態是和大家“共性思維狀態”相應的。這個世界上的任何物質都是和大家的共性思維狀態相應的，我們的身體和其他的物質體一樣，也同樣是和大家的共性思維狀態相應；既然是和大家的共性思維狀態相應，就不可能以個人意志為轉移，而是具有一定的客觀屬性，有自己的客觀特徵、客觀規律，這就要求我們必須尊重這些客觀屬性，才能維持正常的運作狀態。由於睡眠的本質是“我們在感知身體的非作用狀態、靜止狀態”，因此我們可以調動自己的主觀能動性，不再繼續感知身體的非作用狀態、靜止狀態，而是處於另外的狀態，這樣身體的“睡眠”狀態就和我們沒有任何關係了。
事實正是這樣，由於身體和這個世界上其他物質一樣都是和我們現在這種思維狀態對應的物質狀態，是我們現在這種思維狀態物質屬性的表現形式，因此形成睡眠的根本因素是“思維的相續性”。當我們脫離了“思維的相續性”，進入“高級思維狀態”，不再繼續感知身體的睡眠狀態就徹底擺脫了睡眠，擺脫了這種“低級思維狀態”特有的現象。
02、睡眠的斷除
睡眠是現在這種“低級思維狀態”相續性思維的一種表現，因此只要我們脫離了現在這種“低級思維狀態”，就能從根本上徹底擺脫睡眠；另一方面，根據“心物一體”的原理，如果我們能夠改變身體的物質狀態，使身體的物質狀態達到高級狀態，這樣也能排除睡眠。這是因為高級狀態只有“專注”沒有“靜”，這樣睡眠就失去了基礎。由於我們絕大多數人只能使用現在這種思維狀態，這樣就只能通過睡眠進行休息，因此不免要擔心。
排除睡眠後會不會導致身心無法充分恢復而出現疲憊不堪的情況？這種擔心是不必要的，因為睡眠並不是最佳休息方式，最佳休息方式是調整思維狀態、高質量的休息。我們很多人都知道真正的深睡狀態、真正的睡眠時間是非常短暫的，睡眠中的絕大多數時間我們是處於淺睡狀態。“深睡眠”是睡眠效率最高的最佳睡眠狀態，然而這種狀態遠遠比不上“高級思維狀態”更比不上“思維根本狀態”一般的睡眠只能解決精力和體力的恢復問題，而高級思維狀態不僅能徹底解決精力和體力問題，更能從根本上解決疾病問題，因此如果我們想擁有健康的身體和充沛的精力，最好的方法就是調整思維狀態，進入“高級思維狀態”或“思維根本狀態”，這樣既能保持旺盛的精力，又能擁有健康無憂的身體，極大地提高生活和生命的品質。（清涼月老師）