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清凉月老师：四念处咱们现在谈一下四念处
四念处其实根本上没有四念处这回事，没有一个人教当时确实有一个四念处，特别的四念处，而是四念处是一种比较，是通过我们这种意的相续性状态和定中的人进行比较， 然后才发现四念处这回事。
一个经常入定的人他知道心该怎样做，心怎样关注自己的心，那么在生活中他表现的和一般人都不一样。一般人是随着这种境界跑的， 而他随时能管理好自己的心的，他随时知道该怎么做的，所以他就能够，人们就把他的这种状态呢，起了个名字叫四念处，四念处得来，就是那个经常入定的人他的行为，所作所为， 这就是四念处他的由来。
并不是说某一个人释迦摩尼凭空的发明了一个四念处，不是这样的，那么咱们说这句话的根本目的是什么呢？就是你想真正的练好四念处，你就必须打坐，经常打坐，而且能达到一定的状态，尤其你能够接近入静或者入定，那么这时候你才能真正的做好四念处，要不然你的四念处一定是照猫画虎的，似像非像，似是非是的
所以就是我们学习四念处的时候，一边要做到，首先做到形似，然后做到神似，你想真正做到神似，那就是一定要经常的打坐，让自己能够达到一定的状态，这样才能够真正的达到四念处。所以就是我们在，我们很多人听说过四念处，而且也确实按四念处去做过，然后有时候做的不好，不好就是仅仅做了四念处， 没有真正的进行过打坐，这个也是无法真正的学好四念处的，无法真正学好四念处也就不可能为实证打下基础。