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All Categories - 思维本体学

不使用身體,是對身體最好的恢復

7. Juni 2025 · 基礎理論
我們的身體就像一棵小樹,如果我們像小孩子那樣整天搖動它,在它上面攀爬,那它一定會枯萎生病。反過來,如果我們完全不干涉它,那它將得到徹底恢復,逐漸長成棟樑之才。 同樣的道理,如果我們能夠完全不...

清涼月老師《壇經》解讀六:彌陀淨土思想

22. August 2025 · 經典解讀
六祖大師為我們淨土宗學人指出了一條通往極樂淨土的大道。 文中写道“念念見性,常行平直,到如彈指,便睹彌陀”“若悟無生頓法,見西方只在刹那”。這就告訴我們只要證入無念,立刻就見彌陀。 事實...

清涼月老師《壇經》解讀五:無住即如來

22. August 2025 · 經典解讀
我們從如來藏出來,重新回到煩惱中的時候,會有一種明顯的執著心力的發動,無住指的就是沒有這種執著的心力,那當然就是如來藏了。 念頭是在執著心力發動後產生的,因此無念指的就是如來藏,如來藏沒有念...

清涼月老師《壇經》解讀三:本來清淨非拂拭

22. August 2025 · 經典解讀
神秀和慧能各做一詩以應付五祖的考試。這兩首詩反映了兩種修行觀念,其修行結果大相徑庭,並不是人們所說的殊途同歸,明白這一點對我們今天的修行尤有指導意義。神秀的詩指出“時時勤拂拭,勿使惹塵埃”,這說...

清涼月老師《壇經》解讀二:“不斷百思想”對治枯木禪

21. August 2025 · 經典解讀
針對臥龍禪師的“能斷百思想”“對境心不起”,六祖大師教我們“不斷百思想”“對境心數起”,這一點兒對我們今天的修行界意義尤其巨大。 我們今天的修行界,有不少人把念頭和念頭之間的距離錯誤地當成了...

清涼月老師《壇經》解讀一:“不思善惡的真義與鮮活智慧

21. August 2025 · 經典解讀
《壇經》是一部偉大的著作。 我們知道佛陀在講課時,針對聽課者層次的參差不齊,有時講了義,有時講不了義,有時圓說,有時權說,這就導致我們今天的修行界許多人、尤其是居士,往往以經典上某些不了義...

拜佛真義:柔軟心鑰,潛意識之門

21. August 2025 · 交叉學科
拜佛是輔助自己去實證的。拜佛本身是柔軟心在發生作用,一旦拜下去,真正的長跪在地,拜下去的話,柔軟心馬上就提起。 提起之後,潛意識就起來了,潛意識就發生作用了,那麼身體馬上就沒覺受了,所以這個...

為什麼實證可以解決健康問題

20. August 2025 · 實踐應用
問:為什麼實證可以解決健康問題? 清涼月老師: 身體的問題可以從根本上講,身體都是一種錯覺,身體都是一個念頭,所以一切問題僅僅只是一個錯覺、一個念頭。只要你的思維提高到一定層次,比如入定...

吃素是否會導致氣血虛弱

20. August 2025 · 實踐應用
問:我現在越吃越少,有時候都不想吃飯,有時只吃一點點蔬菜,以後能不吃嗎? 清涼月老師:這個是由於你的氣決定的,你練的氣足不想吃就可以不吃或少吃。包括吃素那對咱們實證的人雖然吃素,但是咱們對身...

什麼是真正的出離心

20. August 2025 · 交叉學科
問:出離心是什麼也不做嗎?什麼是真正的出離心? 清涼月老師: 真正的出離心,並不是說你現在對這個世界怎樣怎樣厭惡,怎樣不滿,然後你才出離的,真正的出離心是在實證中,你得到了一種樂,知道這...

能消業障嗎?

20. August 2025 · 交叉學科
問:業障能消除嗎? 清涼月老師: 怎樣都不能消業障。只能讓它不現行、不現化。 就是這樣眾生沒辦法改變業力的,諸佛能改變業力,山河大地早變了。諸佛能改變業力,大家早就成佛了。個人的業力...

什麼是業力

20. August 2025 · 交叉學科
問:什麼是業力? 清涼月老師: 舉例來說,我們大家之所以能進入人間,是因為我們運作了特定的思維內容。運作了什麼思維內容?運作了情緒化的思維內容,但是每個人運作的習慣不一樣,所以你的身體和...

再談入定(下)

20. August 2025 · 基礎理論
入定困難的原因,不少有關禪定的書籍講了很多,但大多數注重講外因,我們在這裏重點再講三個內因,同時作為對上文的總結和關鍵內容的強調,這三個內因是: 一、在選擇所緣時的教條主義。有的人總認為持咒...

再談入定(上)

19. August 2025 · 基礎理論
初學實證的人往往很嚮往入定,同時又很害怕入定,因為入定對他來說是一件很艱難甚至很痛苦的事。最近有人一再要求我再談談入定問題,其實在以往的文章中已經就這個問題說了很多,不過既然朋友們下達了任務,我...

實證中我們該如何對待走神

19. August 2025 · 基礎理論
根據清涼月老師的原理,克服實證中的“走神”需從思維狀態的本質入手,通過調整意識與潛意識的關係、培養覺知力及優化觀察對象等方法實現。以下是系統性解決方案: 一、走神的本質:意識與潛意識的失衡 ...

正解氣脈通暢與心智成熟

19. August 2025 · 基礎理論
問:我知道實證要經常的聽、不斷的學才能解決問題。我現在先把心態擺正,身體調整好,這樣身體好氣脈通暢? 清涼月老師: 這裏觀念不正確,“身體好,氣脈通暢”身體是一種錯覺,它有什麼好與壞的,...

清涼月老師談走神系列5:走神是你的救命稻草

18. August 2025 · 基礎理論
問:老師,還有個問題,有的時候早上比較早起來打坐,覺得很困、很困。這時候,感覺是觀不住,我可不可以使用一些方法,先讓自己清醒一點就沒有那麼困的時候去觀,會比較更合適我現在的層次。 清涼月老師...

清涼月老師談走神系列4:如何利用走神實證?

18. August 2025 · 基礎理論
問:老師,我經常進入走神的那種故事狀態,出來一個故事又進入另一個故事,我該怎麼擺脫這種狀態,恢復正常? 清涼月老師: 不是改變這種狀態,而是利用這種狀態。你想什麼樣的故事,那麼你就觀,比...

清涼月老師談走神系列3:如何防止走神

18. August 2025 · 基礎理論
要知道平時生活中我們都是有專注力的,在平時生活中,你只管專注地做事就行,關鍵是在不做事的時候要防止走神。 怎樣防止走神?就是要安住於這種潛意識暗示,讓它形成習慣。對我們實證影響比較大的、對我...

清涼月老師談走神系列2: 走神是如何形成的?

18. August 2025 · 基礎理論
走神是我們當前狀態的一種特殊思維現象,這種特殊思維現象建立的基礎是選擇性思維。 選擇性思維,我們知道它由頻率和內容構成,由這兩大要素構成。在這兩大要素中,它的不同的側重點形成了不同的思維現象...
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